Trang Phục Áo Bà Ba Truyền Thống Người Dân Nam Bộ【New 2023】, Áo Bà Ba Là Gì

-

Không biết tự bao giờ nhắc mang lại áo bà bố người ta nghĩ ngay mang đến vẻ đẹp thuần hậu, mộc mạc, nữ tính của người thiếu phụ Nam Bộ. Ngược dòng lịch sử, trở về mảnh đất nền Nam bộ thuở sơ khai, cũng là tìm đến gốc tích của cái áo bà ba.

Bạn đang xem: Trang phục áo bà ba

Không như bạn Bắc mang váy, yếm xuất xắc áo tứ thân… bộ y phục thông thường của tín đồ Nam cỗ thế kỷ XVIII là áo ngắn cùng quần dài. Trong tương lai đến chũm kỷ XIX đã bao gồm sự cách tân quan trọng cho cỗ y phục lúc đầu ấy thành bộ y phục thường dùng mà họ thấy ngày này đó là bộ quần áo có tên bà ba.

Nhưng cũng có người lại cho rằng bộ bà tía Nam cỗ phỏng theo y phục của những nước lân cận nhờ quá trình giao lưu lại văn hoá. Ví dụ hơn sẽ là kiểu phục trang của bạn “Ba
Ba” – một đội nhóm người Hoa sống trên hòn đảo Pinang ở trong Malaysia ngày nay.

Dẫu sao, bọn họ phải luôn xác định một điều rằng cỗ bà tía đen, khăn rằn với nón lá đã kết phù hợp với nhau biến đổi nét biểu trưng đặc sắc cho vẻ đẹp trung tâm hồn, vẻ đẹp văn hoá của người đàn bà Nam Bộ.

Phụ thiếu nữ Nam bộ trong trang phục áo bà ba, khăn rằn, nón lá.

Áo bà ba vốn là áo ko cổ. Thân áo vùng sau may bằng một miếng vải nguyên, thân trước tất cả hai mảnh, ngơi nghỉ giữa gồm hai dải khuy cài đặt chạy lâu năm từ trên xuống. Áo chít eo, té tà vừa đề nghị ở hai bên hông. Độ nhiều năm của áo chỉ trùm qua mông, gần như là bó gần kề thân. Áo kết phù hợp với chiếc quần black dài chấm cồ bàn chân hoặc gót chân đã cái đẹp thêm hình hài tầm vóc của người đàn bà với chiếc sống lưng ong nhẹ nhàng, thanh thoát, mượt mại.

Nếu so với những trang phục truyền thống cuội nguồn trong và ngoại trừ nước, thì chắc rằng áo bà bố Nam bộ là cỗ trang phục đơn giản và dễ dàng nhất. Sự từ tốn này tương xứng với cách nhìn sống của bạn Việt luôn luôn đề cao sự giản dị và đơn giản và nền nã.

“Chiếc áo bà tía trên mẫu sông thăm thẳm. Rẻ thoáng nhỏ xuồng bé nhỏ tuổi đến mong manh, nón lá team nghiêng coi thường con sóng dữ .. Hậu Giang ơi em vẫn đẹp mắt ngàn đời”.

Chỉ núm thôi tuy thế nó đang dệt nên những bạn dạng hoà tấu thanh thanh trầm bổng nối nhì bờ thừa khứ với hiện tại, có tác dụng nao lòng bao lữ khách hàng qua đây.

Ta có thể thấy những cô gái Nam bộ trong chiếc áo bà ba, đảm trách khi ra đồng, mềm mịn và mượt mà trên hồ hết chuyến đò ngang, thập thò đâu đây bên những rặng dừa, gió tung tà áo trên các cái cầu tre vắt vẻo hay phiêu trong điệu hò điệu lý. Áo là biểu tượng, là trung khu hồn, là kết tinh của quê nhà xứ sở, là hồn Việt trải qua mấy trăm năm tính từ lúc khi thân phụ ông ta khai thác mảnh khu đất phương Nam.

*

Ấy vậy nhưng ngày nay, cái đẹp thuần khiết ấy, phần đông sắc màu giản dị ấy đã mai một dần dần đi. Cổ tròn, cổ tim hoặc cổ thìa vốn là đặc thù của áo bà ba, thì do sở thích cá nhân, cổ áo đã lúc thấp, lúc cao, khi trễ nải, thời gian hình vuông, hình lá, dịp khoét rộng lớn hở hang. 

Ta biết điểm lưu ý của miền khu đất Nam cỗ là những kênh rạch sông nước, thừa nắng và nóng gió yêu cầu phải chít eo và ngã tà thấp thôi nhằm dù có đi làm hoặc đi chơi nắng gió sông nước chỉ đủ làm cho tung dịu tà áo nhưng không làm mất đi đi vẻ e ấp kín đáo của tín đồ phụ nữ… Nhưng lúc này người ta chít eo cao lên, vạt áo té thật dài, thật cao ngay sát về phía nách. Chắc chắn để hở chút eo, chút lườn cho bắt mắt chăng?

Y phục xưa hay nhuộm color đen, màu sắc nâu, bởi lá bàng, vở cây đà, cây cóc hoặc trái dưa nưa (makloer). Xuất phát từ một bộ bà cha đen ban đầu, theo thời gian sở thích cùng nếp sinh hoạt biến hóa dần dần dần nó được hoàn thiện thêm với đủ các cung bậc trầm bổng của color sắc, hoạ tiết, hoa văn.

 Nhiều công ty thiết kế, nhà thiết kế có tâm huyết, muốn thừa kế và phạt huy truyền thống cuội nguồn của xiêm y đã bao gồm những đổi mới thành công để áo bà ba không chỉ có sống trong đời sống từng ngày mà còn sinh sống trên sảnh khấu thời trang, hoà nhịp cùng tiết điệu của cuộc sống đời thường hiện đại.

*

Nhưng lại cũng có tương đối nhiều mẫu mang đa số kiểu dáng, trộn lẫn hoạ tiết, màu sắc sắc, được cải thay đổi một phương pháp tuỳ tiện còn nếu như không muốn nói là lố lăng, làm mất đi đi nét đẹp tự thân của cục bà cha truyền thống. Hình ảnh bộ bà ba đen nguyên sơ bình dân trở cần nhiều hình những vẻ, loè loẹt dung nhan màu, thêu thùa biết bao nhành hoa rồng phượng… Khí hậu Nam cỗ nóng nắng quanh năm yêu cầu áo được may bằng gia công bằng chất liệu mềm, mát, thanh mảnh, ni được may bởi những gấm phần đa nhung.

Các nhà thiết kế, nhà sinh sản mốt, trước khi thực thi đông đảo ý tưởng trí tuệ sáng tạo nào đó đề xuất chăng hãy để trung tâm một chút tìm hiểu lịch sử, phong tục, phong thái sống, quan niệm về cái Chân-Thiện-Mỹ của mỗi cỗ y phục, mỗi dân tộc, mỗi xứ sở, để cụ được dòng hồn, loại nét đặc thù của cỗ y phục gốc. Bao gồm vậy thì những biến tấu, cải biên new phù hợp.

Dù cuộc sống đời thường vội vã hơn, ồn ào hơn, dù thời gian có làm cho bao giá trị biến hóa đi, nhưng đó phía trên trên con đường thời hạn đằng đẵng, bà mẹ ta, chị ta, em ta vẫn mặc cái áo ấy như một nét hồn quê vẫn tồn tại ẩn hiện nay đâu đây, vẫy điện thoại tư vấn ta tìm trở về bên cạnh cõi nhớ…

 

Lịch sử cái áo bà ba

*

Một số mang thiết về sự mở ra chiếc áo bà bà như sau:


Áo bà ba mở ra vào nửa vào đầu thế kỷ 19, được Trương Vĩnh Ký đổi mới từ áo của fan dân hòn đảo Penang (người Malaysia nơi bắt đầu Hoa) cho cân xứng với bạn Việt.

Áo bà ba có nét giống cái "áo lũ ông cổ tròn và cửa ngõ ống tay hẹp" mà lại Lê Quý Đôn đã phương pháp cho dân trường đoản cú Thuận Quảng trở vào ở cuối thế kỷ 18.

Theo đơn vị văn Sơn phái mạnh thì “Bà cha là người Mã Lai lai Trung Hoa. Chiếc áo bà bố mà người miền nam ưa thích, vạt ngắn không bâu đó là kiểu áo của tín đồ Bà Ba”. Ví dụ hơn, đó là kiểu trang phục của fan "Ba
Ba"- một đội nhóm người Hoa sống trên đảo Penang nằm trong Malaysia ngày nay.

Một quan lại niệm khác lại cho rằng, “Có thể áo bà ba hình ảnh hưởng, đổi mới từ áo lá cùng áo xá xẩu may bởi vải buồm đen của bạn Hoa lao động, là giao diện áo cứng, bổ giữa, mua nút thắt... đề nghị chăng, vị thời huyết quanh năm nóng bức, bọn họ bỏ luôn chiếc cổ phải chăng của áo lá với áo xá xẩu, sở hữu thêm áo xung quanh chân cổ đến chắc. Áo ngã giữa thay bởi cài nút thắt đã được thiết kế khuy, sở hữu nút vật liệu bằng nhựa do ảnh hưởng phương Tây”.

Ngày xưa, người nông dân ở đồng bằng sông Cửu Long thường mặc bộ bà tía đen ra đi đồng. Áo bà cha là loại áo không cổ, thân áo phía sau may bởi một miếng vải nguyên, thân trước gồm hai mảnh, sống giữa bao gồm hai dải khuy sở hữu chạy nhiều năm từ trên xuống. Áo chít eo, bửa tà vừa bắt buộc ở hai bên hông. Áo gồm độ nhiều năm trùm qua mông, gần như bó cạnh bên thân làm tôn lên những đường cong của cơ thể người phụ nữ.

Nút áo bà bố cũng đa dạng và chuyển đổi theo mỗi giai đoạn. Trước đây, fan ta thường áp dụng kiểu nút áo truyền thống lịch sử là nút bấm. Mà lại bây giờ, những loại nút sẽ được sáng chế thêm đa dạng chủng loại làm tôn thêm điểm nhấn cho thân áo.

Khi chưa tồn tại thuốc nhuộm hóa học, mong mỏi nhuộm color đen, color nâu cho áo bà ba, người dân hay được sử dụng lá bàng, vỏ trâm bầu, vỏ cây dà, cây cóc, vỏ sú vẹt hoặc trái dưa nưa… nhuộm rồi che bùn để chống trôi màu. Khi có vải nhập cảng, thì lại cần sử dụng vải ú, vải tô đầm, vải chéo go black được sử dụng rộng rãi, vày tính nhân tiện dụng, buổi tối màu tương xứng với điều kiện lao động, đi lại nơi sông rạch, bùn lầy, dễ giặt và chóng khô.

Trải qua thời gian, loại áo bà tía đã những lần được cách tân cho phù hợp với sự di chuyển của khung hình người mặc cũng tương tự sự biến hóa về tư duy thời trang. Dòng áo bà ba truyền thống được những nhà thời trang và năng động cải tiến, vừa dân tộc, vừa khít và hiện đại hơn.

Áo bà ba hiện giờ không thẳng với rộng như xưa mà được thừa nhận thêm eo bụng, eo ngực mang lại ôm cạnh bên lấy thân hình. Kế bên ra, người ta còn sáng tạo các kiểu chắp vai, cổ tay, cửa tay, riêng những kiểu cổ lá sen, cánh én, đan tôn..., được thu nạp từ vẻ bên ngoài y phục nước ngoài. Những kiểu ráp tay cũng được cải tiến.

Từ vẻ bên ngoài may áo cánh xưa liền thân với tay, fan ta nghĩ tới phương pháp ráp tay rời ngơi nghỉ bờ tay áo. Vào những năm 1970, những tỉnh, thành phía Nam thịnh hành kiểu ráp tay raglan, đã tạo ra vẻ đẹp văn minh cho loại áo bà tía truyền thống. Song thân áo trước cùng sau bóc tách rời khỏi vai với tay áo, trong những khi tay cùng áo lại tức thì từ cổ tới nách. Áo bà bố vai raglan được may khôn cùng khít, vừa căn vặn với eo lưng, không thực sự thắt như vẻ bên ngoài áo trước đó. Tay áo lâu năm hơn, hơi loe, nhị túi làm việc vạt trước được bỏ đi để làm cho thân áo vơi nhõm, mềm mại và mượt mà hơn.

Cho cho nay, tuy vậy nguồn gốc, nguồn gốc xuất xứ của trang phục này vẫn còn đấy nhiều chủ ý trái chiều nhưng lại phải xác minh một điều rằng, dù xuất xứ như thế nào thì bộ bà tía đen, khăn rằn với nón lá sẽ kết hợp với nhau đổi mới nét biểu trưng rực rỡ cho vẻ đẹp chổ chính giữa hồn, vẻ đẹp văn hoá của người đàn bà Nam bộ.


*

 

Áo bà cha cổ điển

Người nông dân cư đồng bằng sông Cửu Long xa xưa thường vận bộ bà cha đen đi đồng, bởi vì nó vừa sạch, vừa dễ dàng giặt giũ. Vải may là các loại vải một, vải ú, vải tô đầm... Cực kỳ mau khô sau khoản thời gian giặt. Kề bên đó, cái áo bà tía được bửa ở hai bên hông làm cho tất cả những người mặc cảm xúc thoải mái, sát vạt áo hiện đang có thêm nhì túi to khá tiện lợi cho câu hỏi đựng đều vật dụng bé dại như thuốc rê, diêm quẹt, tiền bạc...

Chính dựa vào tính tiện lợi và sự dễ chịu và thoải mái đó, chiếc áo bà cha được cả phái mạnh lẫn con gái ở đồng bởi sông Cửu Long mặc cả lúc đi làm, đi chợ, đi chơi. Riêng lúc đi chơi, họ thường chọn color nhẹ hơn hẳn như là màu trắng, màu sắc xám tro. Còn các cô, những bà thì chọn màu mạ non, xanh rì nhạt... Với làm từ chất liệu vải mắc tiền hơn hoàn toàn như là the, lụa..

Áo bà ba hiện đại

Sau này, duy nhất là sống thời kỳ những năm 1960-1970, áo bà ba truyền thống lâu đời được phụ nữ thành thị cải tiến, vừa dân tộc, vừa khít và tân tiến hơn. Áo dài bà ba bây giờ không thẳng với rộng như xưa, cơ mà được may hẹp, dìm thêm eo bụng, eo ngực mang đến ôm gần kề lấy thân hình. Quanh đó ra, fan ta còn sáng chế các kiểu chắp vai, cổ tay, cửa ngõ tay, riêng những kiểu bâu (cổ) lá sen, cánh én, đan tôn... Là được tiếp thụ từ đẳng cấp y phục nước ngoài. Những kiểu ráp tay cũng khá được cải tiến. Từ đẳng cấp may áo cánh xưa, ngay tức thì thân với tay, bạn ta nghĩ tới giải pháp ráp tay rời sinh hoạt bờ tay áo.

trong những năm 1970, thành thị miền nam bộ phổ biến kiểu ráp tay raglan, đã tạo nên vẻ đẹp tiến bộ cho mẫu áo nhiều năm bà ba truyền thống. Với dạng hình vai raglan này, hai thân áo trước với sau tách rời khỏi vai với tay áo, trong những lúc tay và áo lại tức thời từ cổ cho tới nách. Bà tía vai raglan chỉ cần may khít, vừa vặn với eo lưng, không thực sự thắt như mẫu mã áo trước đó. Tay áo dài hơn nhưng tương đối loe, có khi tín đồ ta quăng quật cả nhì túi sinh sống vạt trước để khiến cho thân áo vơi nhõm, mềm mại và mượt mà hơn.

*

 

Nhìn chung, cách ăn diện của người Bến Tre không tồn tại sự khác biệt với những tỉnh xung quanh, tương tự như ở Nam bộ nói chung. Quan ngay cạnh kỹ, ta thấy cách ăn uống mặc này còn mang số đông nét tương đối rõ của phụ vương ông từ miền quanh đó vào. Dĩ nhiên qua hàng trăm ngàn năm, qua sự ảnh hưởng tác động của giao lưu văn hóa truyền thống với những dân tộc người láng giềng, sệt biệt ảnh hưởng của Pháp, cách ăn diện ngày thường và đợt nghỉ lễ đã có tương đối nhiều thay đổi, thay đổi cải.

Đề cập đến việc ăn mặc của đại phần nhiều dân chúng, trước tiên cần nói đến bộ đồ dùng bà ba. Cho đến nay chưa tài năng liệu nào nói rõ cỗ bà ba xuất hiện ở thời gian nào. Có chủ ý cho rằng áo bà bố là hình dáng áo du nhập từ đảo Pinăng của người Bà tía (người Mã Lai gốc Hoa). Lại có chủ ý cho rằng áo bà cha có phần đa nét giống dòng "áo lũ ông cổ hình tròn (cổ kiềng) và cửa ngõ ống tay hẹp", nhưng mà Lê Quý Đôn đã điều khoản cho dân trường đoản cú Thuận Quảng trở vào ở thời điểm cuối thế kỷ XVIII.

Nhưng bao gồm điều chắc hẳn rằng là bộ bà cha không thể lộ diện sớm hơn dịp sách Gia Định thành thông chí ra đời, nghĩa là vào thời gian thế kỷ XIX. Tác giả Trịnh Hoài Đức đã khắc ghi y phục của bạn Gia Định giờ đây như sau: “Gia Định là cõi phía nam nước Việt, khi mới khai thác thì tất cả lưu dân việt nam cùng Đường nhân (chỉ fan Hoa kiều - BS). Duy có người việt nam noi theo tục cũ Giao Chỉ. Hạng sĩ tử với hạng thứ dân thì búi tóc, đi chân trần, bé trai phụ nữ đều mặc áo vắn tay, bận thẳng, may kín đáo hai nách..."

Quan sát kỹ mẫu áo bà ba mà bấy giờ người Hoa sinh hoạt Chợ to còn tốt mặc, ta thấy tất cả mấy điểm sáng sau đây: Cổ ống tay áo đứng cao 3cm, ngơi nghỉ cổ tất cả 3 hàng nút, thân áo té giữa có 5 mang lại 6 nút, khuy cài nằm ngang, có 3 túi, ống tay áo rộng, thường được may bằng vải kẻ sọc. Còn cái áo bà cha mà đồng bào ta hay mặc hiện tại nay, chỉ bao gồm 5 hoặc 6 nút, bao gồm hai túi tại vị trí dưới nhị vạt trước. Ngày trước, tín đồ ta thường được sử dụng nút đồng, tuyệt nút xương tròn nên đơm khuy dài.

Về sau, tín đồ ta dùng nút bởi sứ trắng, hoặc màu, giỏi nút vật liệu nhựa thì tất cả khuy xẻ. Thuở chưa có vải khổ rộng nhập cảng của bạn Anh tự Ấn Độ chuyển sang, cơ mà nhân dân ta thường hotline bằng cái thương hiệu chung là "vải Tây", thì vật tư may mặc giờ đây chủ yếu là vải, lụa đũi bằng tơ tằm trong nước sản xuất từ tía Tri, Tân Châu tuyệt từ miền trung bộ đưa vào.

 

Bộ bà ba bây giờ đã từng trải trải qua không ít lần sửa đổi, đổi mới để cân xứng với yêu thương cầu thẩm mỹ của thời đại. Ngày nay, bộ bà ba đang trở thành thứ y phục thường dùng trong cả nước, nhưng bộ bà bố đen thì ngơi nghỉ Nam Bộ thông dụng hơn cả. Cái áo bà tía cắt khéo làm tôn thêm vẻ đẹp mắt của cô nàng Việt Nam bao gồm thân hình nở nang, cân đối. Cái áo bà ba đang đi đến thơ ca bằng hình tượng hơi đẹp.

*

Bộ xống áo bà ba hoàn toàn có thể mặc đi lao động kế bên đồng, chèo ghe, mặc sinh hoạt trong nhà, cả ở địa điểm đông người. Một trong những bà nhỏ nông dân, tốt nhất là những người đứng tuổi, các cụ già hay mặc cỗ bà cha trắng một trong những ngày Tết, ngày lễ, trong những khi tiếp khách cùng có xu hướng dùng nó để thay thế chiếc áo dài đen cùng khăn đóng đang biến đổi cổ lỗ và phiền phức.

Phụ nữ, thì xung quanh màu đen còn dùng nhiều màu sắc sặc sỡ khác, xanh, đỏ, tím, xoàn hay in hoa. Thường, thanh nữ nông buôn bản mặc quần black là công ty yếu. Lớp thanh niên ngày nay đang có xu thế mặc sơ mi và chiếc quần Âu bởi vải dày, có nếp, những màu (thay đến màu đen đối kháng điệu) vừa gọn, vừa trông khỏe, phù hợp với nếp sinh sống công nghiệp đang dần dần hình thành. Và chiếc mũ mượt trên mái tóc giảm ngắn, hoặc uốn nắn của thanh nữ giới, đang sửa chữa chiếc nón lá cồng kềnh, độc nhất vô nhị là không phù hợp với dịp ngồi trên xe đạp, xe lắp thêm đi ngược gió, tuyệt ở bên trên tàu xe.

Xem thêm: Mua bán oppo r829 giá bao nhiêu tiền, oppo r1 r829t (cty)

Cũng khởi hành từ nhu cầu thực tế nhân thể lợi, định kỳ sử, đẹp, một xu thế mặc theo kiểu Âu, áo sơ mi ngắn hoặc lâu năm tay bằng vải kẻ, hoặc vải carô, quần vải vóc dày color sẫm sẽ phát triển không chỉ có ở lớp thanh niên, cơ mà cả ở người lớn tuổi, không chỉ ở đàn bà giới, cơ mà cả phái nam giới.

Thay đến lời kết:

Khăn rằn - nón lá - áo bà bố đã trở đề xuất một links "tam vị tốt nhất thể" tạo dựng một biểu trưng hoàn mỹ nhất đến vẻ đẹp trọng điểm hồn tinh khiết của người thiếu nữ Việt Nam. Có những chiếc áo ta khoác chỉ bao gồm một lần rồi xếp vào ngăn tủ, không nhiều khi lôi ra mặc lại.

Có biết bao tà áo nhiều năm dười bàn tay tài giỏi của fan nghệ sĩ đã biến tấu để không lỡ nhịp với tiết điệu của cuộc sống đời thường hiện đại, có không ít tà áo bay đi tương đối nhiều "hương đồng gió nội". Xin hãy kính yêu giữ mãi sắc đẹp màu dung dị, kín đáo thuở thuở đầu ấy của chiếc áo bà ba, vì ta vẫn biết ở giữa cánh đồng thời gian rộng lớn, mẹ và em vẫn mặc mẫu áo ấy; ẩn hiện nay sau lũy tre làng, trĩu cong bờ vai thân bao lo toan của mẫu đời để gia công nên hạt lúa củ khoai mang lại ta bự khôn vươn bản thân tới bao chân trời mới của tương lai...

 

Hình internet

Kim Quy sưu tập

 

Chiếc áo bà ba

Sáng tác trằn Thiện Thanh

Ca sĩ hương Lan

 

Chiếc áo bà bố trên cái sông thăm thẳm phải chăng thoáng con xuồng bé nhỏ dại mong manh Nón lá team nghiêng tóc dài nhỏ nước đổ Hậu Giang ơi em vẫn rất đẹp ngàn đời.

Nhớ loại xuồng xưa năm nào trên bến cũ yêu thương lắm câu hò réo điện thoại tư vấn khách lịch sự sông Áo white xuồng gửi mắt cười em khẽ gọi bạn thương ơi em vẫn hóng chờ.

Đẹp thừa quê hương hôm nay đẹp vô ngần Về Sóc Trăng lúc này khai điệu lâm làng Đàn én chao nghiêng xôn xang mùa lúa những Về bến Ninh Kiều thấy đàn ông đợi người yêu

Em xinh tươi trong dòng áo bà ba Em đi mau kẻo trễ chuyến phà tối hôm qua bến bắc phải thơ.

Hậu Giang ơi nước xuôi xuôi một loại Dẫu qua đây một lần Nói làm thế nào để cho vừa lòng Nói làm thế nào cho vừa thương.

Áo bà ba đổi mới Út bé dại - Xanh mint hoa nhỏ
Tấm áo bà ba rất gần gũi và hiền lành ngày xưa, hiện nay đã được Sumire Store bọn chúng mình cách tân lại với diện mạo vừa ân cần vừa thuận tiện hơn trong cuộ...


*

Áo bà ba cách tân Út nhỏ tuổi - Hồng nhạt hoa nhỏ
Tấm áo bà ba quen thuộc và nhân hậu ngày xưa, nay đã được Sumire Store chúng mình cải tiến lại với diện mạo vừa vồ cập vừa dễ ợt hơn tro...


*

<Áo bà bố Tết-Xuân> ngày xuân của Út Hoa
Gia đình Áo bà ba cách tân nhà Sumire Store năm nay, gồm thiệt những thành viên duyên dáng và đẹp đẽ đó mọi bạn ơi. Tự em Út Xinh vải vóc organza nhũ yê...


*

<Áo bà bố Tết-Xuân> ngày xuân của Út Hoa
Gia đình Áo bà ba cải tiến nhà Sumire Store năm nay, bao gồm thiệt những thành viên mềm dịu và xinh xắn đó mọi fan ơi. Tự em Út Xinh vải organza nhũ yê...


*

Áo bà ba cải tiến Organza - Hoa văn quan trọng đặc biệt Hoa-Niên-Ca
Bên cạnh những chiếc áo bà tía organza đối chọi sắc hoặc bà bố voan hoa nho nhỏ tuổi đáng yêu, thì Sumire Store quyết định: h...


*

Áo bà ba cách tân Organza - Hoa văn đặc biệt Hoa-Niên-Ca
Bên cạnh những chiếc áo bà ba organza solo sắc hoặc bà ba voan hoa nho nhỏ đáng yêu, thì Sumire Store quyết định: h...


Áo bà ba cải tiến Organza - Hoa văn đặc trưng Hoa-Niên-Ca
Bên cạnh các chiếc áo bà ba organza solo sắc hoặc bà cha voan hoa nho nhỏ đáng yêu, thì Sumire Store quyết định: h...


Áo bà ba cách tân Organza - Hoa văn đặc trưng Hoa-Niên-Ca
Bên cạnh các cái áo bà bố organza 1-1 sắc hoặc bà cha voan hoa nho nhỏ đáng yêu, thì Sumire Store quyết định: h...


Áo bà ba cải tiến Organza - Hoa văn đặc biệt Hoa-Niên-Ca
Bên cạnh các cái áo bà bố organza 1-1 sắc hoặc bà cha voan hoa nho nhỏ đáng yêu, thì Sumire Store quyết định: h...


Áo bà ba đổi mới Organza - Hoa văn đặc biệt quan trọng Hoa-Niên-Ca
Bên cạnh những cái áo bà cha organza đối kháng sắc hoặc bà ba voan hoa nho nhỏ dại đáng yêu, thì Sumire Store quyết định: h...


<Áo bà bố Tết-Xuân> ngày xuân của Út Hoa
Gia đình Áo bà ba cải tiến nhà Sumire Store năm nay, gồm thiệt nhiều thành viên mềm dịu và đẹp đẽ đó mọi bạn ơi. Tự em Út Xinh vải organza nhũ yê...


<Áo bà ba Tết-Xuân> mùa xuân của Út Hoa
Gia đình Áo bà ba cách tân nhà Sumire Store năm nay, tất cả thiệt các thành viên thướt tha và đẹp đẽ đó mọi người ơi. Tự em Út Xinh vải organza nhũ yê...


<Áo bà bố Tết-Xuân> ngày xuân của Út Hoa
Gia đình Áo bà ba đổi mới nhà Sumire Store năm nay, tất cả thiệt nhiều thành viên điệu đà và xinh xắn đó mọi người ơi. Tự em Út Xinh vải organza nhũ yê...


<Áo bà bố Tết-Xuân> mùa xuân của Út Hoa
Gia đình Áo bà ba đổi mới nhà Sumire Store năm nay, bao gồm thiệt các thành viên điệu đà và xinh tươi đó mọi tín đồ ơi. Trường đoản cú em Út Xinh vải organza nhũ yê...


<Áo bà ba Tết-Xuân> ngày xuân của Út Hoa
Gia đình Áo bà ba cách tân nhà Sumire Store năm nay, gồm thiệt các thành viên mềm dịu và đẹp đẽ đó mọi người ơi. Từ em Út Xinh vải vóc organza nhũ yê...


<Áo bà ba Tết-Xuân> ngày xuân của Út Hoa
Gia đình Áo bà ba cải tiến nhà Sumire Store năm nay, gồm thiệt những thành viên điệu đà và đẹp tươi đó mọi fan ơi. Tự em Út Xinh vải vóc organza nhũ yê...


<Áo bà tía Tết-Xuân> ngày xuân của Út Hoa
Gia đình Áo bà ba cải tiến nhà Sumire Store năm nay, có thiệt các thành viên thướt tha và đẹp đẽ đó mọi fan ơi. Tự em Út Xinh vải organza nhũ yê...


<Áo bà bố Tết-Xuân> mùa xuân của Út Hoa
Gia đình Áo bà ba cải tiến nhà Sumire Store năm nay, bao gồm thiệt nhiều thành viên duyên dáng và xinh xắn đó mọi fan ơi. Trường đoản cú em Út Xinh vải organza nhũ yê...


<Áo bà cha Tết-Xuân> ngày xuân của Út Hoa
Gia đình Áo bà ba cải tiến nhà Sumire Store năm nay, bao gồm thiệt nhiều thành viên mềm dịu và xinh xắn đó mọi người ơi. Trường đoản cú em Út Xinh vải organza nhũ yê...


<Áo bà cha Tết-Xuân> mùa xuân của Út Hoa
Gia đình Áo bà ba cách tân nhà Sumire Store năm nay, có thiệt nhiều thành viên mềm dịu và xinh tươi đó mọi bạn ơi. Từ bỏ em Út Xinh vải organza nhũ yê...


chủng loại áo bà ba cách tân mới vừa may chấm dứt tại Sumire Store chúng mình đây ạ Em áo Út Hoa dịu tênh, cất cánh bổng, rạng rỡ kiêu ngạo mà cũng bé nhỏ hiền hoà nữa. Áo vừa may được đủ size h...


<Áo bà cha Tết-Xuân> mùa xuân của Út Hoa
Gia đình Áo bà ba cách tân nhà Sumire Store năm nay, tất cả thiệt những thành viên thướt tha và xinh tươi đó mọi bạn ơi. Từ bỏ em Út Xinh vải organza nhũ yê...


Hình ảnh và sản phẩm được triển khai bởi Sumire Team.​​​​​Thông tin sản phẩm
Chất liệu: Voan hoa
Sản phẩm khi có sẵn sẽ tiến hành gửi đến khách hàng trong thời hạn 3-4 ngày kể từ thời điểm thanh toá...


<Áo bà ba Tết-Xuân> ngày xuân của Út Hoa
Gia đình Áo bà ba đổi mới nhà Sumire Store năm nay, gồm thiệt nhiều thành viên duyên dáng và xinh tươi đó mọi tín đồ ơi. Tự em Út Xinh vải vóc organza nhũ yê...